{"id":109,"date":"2026-10-22T07:35:29","date_gmt":"2026-10-22T07:35:29","guid":{"rendered":"https:\/\/parentsparticipation.destinoexterior.net\/?page_id=109"},"modified":"2026-10-22T08:12:48","modified_gmt":"2026-10-22T08:12:48","slug":"cadre-theorique","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.parentsparticipation.eu\/fr\/cadre-theorique\/","title":{"rendered":"Cadre Th\u00e9orique"},"content":{"rendered":"\t\t
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Le cadre th\u00e9orique de la recherche se d\u00e9veloppe autours de trois id\u00e9es cl\u00e9s:<\/p>

L\u2019approche bas\u00e9e sur les droits<\/h3>

L\u2019approche bas\u00e9e sur les droits humains implique de passer de la reconnaissance des besoins que les pouvoirs publics doivent satisfaire, \u00e0 la reconnaissance des droits qui implique des obligations aux Etats.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Cette approche permet de consolider les capacit\u00e9s des gouvernements \u00e0 respecter leurs obligations et engagements, de m\u00eame que celles des individus \u00e0 se mobiliser pour faire valoir leurs droits.<\/p>

Ceci implique pour les titulaires de droits d\u2019\u00eatre en mesure de conna\u00eetre leurs droits et la fa\u00e7on de les exercer, de m\u00eame que les m\u00e9canismes, lorsqu\u2019ils existent, permettant d\u2019exiger r\u00e9paration en cas de violation de ces m\u00eames droits.<\/p>

D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, \u00abdonner aux titulaires de droits les moyens de faire valoir ces droits exige une s\u00e9rie de strat\u00e9gies, notamment d\u2019information, de plaidoyer, de renforcement des capacit\u00e9s, de constitution de r\u00e9seau de parents, de soutien entre pairs et d\u2019assistance technique<\/em>\u00bb<\/span> (UNESCO, 2007).<\/span><\/p>

Le syst\u00e8me \u00e9ducatif fait l\u2019objet d\u2019attentes importantes et doit composer avec des priorit\u00e9s divergentes pouvant parfois entra\u00eener certaines tensions.\u00abCes tensions sont reconnues dans le droit international relatif aux droits de l\u2019homme, qui d\u00e9finit le droit des parents \u00e0 \u00e9duquer leurs enfants conform\u00e9ment \u00e0 leurs convictions<\/em>\u00bb <\/span>(UNESCO, 2007).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Droits des parents dans les instruments internationaux<\/h3>

Les droits des parents dans le domaine \u00e9ducatif sont r\u00e9gul\u00e9s par diff\u00e9rents instruments internationaux et notamment par:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La D\u00e9claration Universelle des Droits de l\u2019Homme (1948):<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00abToute personne a le droit \u00e0 l\u2019\u00e9ducation [\u2026]. L\u2019\u00e9ducation doit viser au plein \u00e9panouissement de la personnalit\u00e9 humaine et au renforcement du respect des droits de l\u2019homme et des libert\u00e9s fondamentales [\u2026]. Les parents ont, par priorit\u00e9, le droit de choisir le genre d\u2019\u00e9ducation \u00e0 donner \u00e0 leurs enfants\u00bb (article 26).<\/em><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Le Pacte International des Droits Economiques, Sociaux et Culturels (1966):<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0\u00abLes Etats parties au pr\u00e9sent Pacte s\u2019 engagent \u00e0 respecter la libert\u00e9 des parents<\/em>\u00a0et , le cas \u00e9ch\u00e9ant, des tuteur l\u00e9gaux, de choisir pour leur enfants des \u00e9tablissements autres que ceux des pouvoirs publics, mais conformes aux normes minimales qui peuvent \u00eatre prescrites ou approuv\u00e9es par l\u2019Etat en mati\u00e8re d\u2019\u00e9ducation, et de faire assurer l\u2019\u00e9ducation religieuse et morale de leurs enfants, conform\u00e9ment \u00e0 leurs propres convictions\u00a0<\/em>\u00bb (article 13.3).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Le Pacte International des Droits Civils et Politiques:\u00a0 (1966):<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0\u00abLes Etats parties au pr\u00e9sent Pacte s\u2019engagent \u00e0 respecter la libert\u00e9 des parents et , le cas \u00e9ch\u00e9ant, des tuteurs l\u00e9gaux de faire assurer l\u2019\u00e9ducation religieuse et morale de leurs enfants conform\u00e9ment \u00e0 leurs propres convictions <\/em>\u00bb<\/em>\u00a0(art\u00edcle 18.4).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La Charte des Droits Fondamentaux de l\u2019Union Europ\u00e9enne (2000):<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0\u00abToute personne a droit \u00e0 l\u2019\u00e9ducation, ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la formation professionnelle et continue. Ce droit comporte la facult\u00e9 de suivre gratuitement l\u2019enseignement obligatoire. La libert\u00e9 de cr\u00e9er des \u00e9tablissements d\u2019enseignement dans le respect des principes d\u00e9mocratiques, ainsi que le droit des parents d\u2019assurer l\u2019\u00e9ducation et l\u2019enseignement de leurs enfants conform\u00e9ment \u00e0 leurs convictions religieuses, philosophiques et p\u00e9dagogiques, sont respect\u00e9s selon les lois nationales qui en r\u00e9gissent l\u2019exercice s<\/em>\u00bb (art\u00edcle 14).<\/span><\/span><\/p>

\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Le Protocole Additionnel \u00e0 la Convention de Sauvegarde des Droits de l\u2019Homme et des Libert\u00e9s Fondamentales (1952):<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0\u00abNul ne peut se voir refuser le droit \u00e0 l\u2019instruction. L\u2019Etat, dans l\u2019exercice des fonctions qu\u2019il assumera dans le domaine de l\u2019\u00e9ducation et de l\u2019enseignement, respectera le droit des parents d\u2019assurer cette \u00e9ducation et cet enseignement conform\u00e9ment \u00e0 leurs convictions religieuses et philosophiques<\/em>\u00bb (art\u00edcle 2).<\/span><\/span><\/p>

\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\tCes droits sont \u00e9galement reconnus par d\u2019autres instances internationales:\n\t\t\u00a0<\/p>

R\u00e9solution du Parlement Europ\u00e9en sur la Libert\u00e9 d\u2019enseignement (1984):<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00able droit \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019enseignement implique l\u2019obligation pour les Etats membres de rendre possible, \u00e9galement sur le plan financier, l\u2019exercice pratique de ce droit et d\u2019accorder aux \u00e9coles les subventions publiques n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019exercice de leur mission et \u00e0 l\u2019accomplissement de leurs obligations dans des conditions \u00e9gales \u00e0 celles dont b\u00e9n\u00e9ficient les \u00e9tablissements publics correspondants, sans discrimination \u00e0 l\u2019\u00e9gard des organisateurs, des parents, des \u00e9l\u00e8ves et du personnel: cela ne fait toutefois pas obstacle \u00e0 ce qu\u2019un certain apport personnel soit r\u00e9clam\u00e9 aux \u00e9coles cr\u00e9\u00e9es par l\u2019initiative priv\u00e9e, cet apport traduisant leur responsabilit\u00e9 propre et visant \u00e0 conforter leur ind\u00e9pendance<\/em>\u00bb (paragraphe I, alin\u00e9as 9).<\/span><\/span><\/p>

\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Cour Europ\u00e9enne des droits de l\u2019homme :<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00abC'est en s'acquittant d'un devoir naturel envers leurs enfants, dont il leur incombe en priorit\u00e9 d'\u00ab assurer [l']\u00e9ducation et [l'] enseignement \u00bb, que les parents peuvent exiger de l'Etat le respect de leurs convictions religieuses et philosophiques. Leur droit correspond donc \u00e0 une responsabilit\u00e9 \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 la jouissance et \u00e0 l'exercice du droit \u00e0 l'instruction\u00bb (Arr\u00eat Folger\u00f8 c. Norv\u00e8ge , 2007, Ap. N\u00ba. 15472\/02, p\u00e1rr. 84.e).<\/span><\/em>\n\t\t\t\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Les politiques de participation des parents<\/h3>

La collaboration entre la famille et l\u2019\u00e9cole est aujourd\u2019hui une n\u00e9cessit\u00e9 indiscutable. Cette collaboration\u00a0\u00abassure \u00e0 la fois la coh\u00e9rence \u00e9ducative et l\u2019enrichissement culturel n\u00e9cessaire aux enfants \u00bb<\/em> <\/span>(Eurydice 1997).<\/span><\/p>

\n

Il est important que les parents puissent donner leurs opinions et soutenir les actions permettant l\u2019am\u00e9lioration des normes et des prestations \u00e9ducatives, tant au travers des associations que des organes de participation.\u00a0\u00abLeur implication ne se traduit pas seulement par une contribution sous forme de comp\u00e9tences pratiques et d\u2019\u00e9nergie, mais elle renforce \u00e9galement le sentiment d\u2019appropriation de l\u2019\u00e9cole et, avec lui, un engagement en faveur d\u2019une \u00e9ducation efficace pour les enfants \u00bb<\/em> <\/span>(UNESCO, 2007)<\/span>. C\u2019est pour cette raison que les associations de parents et les institutions de la soci\u00e9t\u00e9 civile ont un r\u00f4le tr\u00e8s important dans la promotion du droit de participation des parents.<\/p>\n

La mise en \u0153uvre de cette collaboration n\u2019est pas viable sans une volont\u00e9 manifeste de la part des \u00e9coles. Celle-ci requiert, entre autres choses, pour les \u00e9coles d\u2019organiser \u00ab r\u00e9guli\u00e8rement des r\u00e9unions avec les parents pour leur communiquer les objectifs de l\u2019\u00e9cole et le programme enseign\u00e9 et pour les tenir au courant des progr\u00e8s de l\u2019enfant, afin de leur permettre de mieux comprendre l\u2019\u00e9ducation de l\u2019enfant. [\u2026] Les \u00e9coles peuvent \u00e9galement inviter les parents \u00e0 assister les enseignants dans les classes, \u00e0 apporter leur aide dans l\u2019environnement scolaire en un sens plus large et \u00e0 si\u00e9ger aux conseils d\u2019\u00e9cole \u00bb.<\/em><\/span> (UNESCO, 2007).<\/span><\/p>\n

Dans la plupart des cas, l\u2019interaction avec les professeurs et les autorit\u00e9s scolaires requiert le soutien aux parents \u00e0 travers diff\u00e9rents m\u00e9canismes de formation et\/ou d\u2019information.<\/p>\n

Ainsi, il convient de promouvoir le pluralisme et l\u2019autonomie des syst\u00e8mes \u00e9ducatifs. En effet, chaque \u00e9l\u00e8ve plonge ses racines dans une culture, une histoire, un syst\u00e8me de valeurs et un projet de vie. \u00ab Chaque apprenant a des besoins diff\u00e9rents. Chaque classe est un lieu de diversit\u00e9 \u00bb<\/em><\/span> (Commission europ\u00e9enne, 2008).<\/span><\/p>\n

En conclusion, pour faire face aux nouveaux d\u00e9fis de l\u2019\u00e9ducation, il est n\u00e9cessaire d\u2019incorporer une approche globale et de r\u00e9viser ainsi les fonctions des parties prenantes de l\u2019\u00e9ducation.<\/strong><\/p>\n<\/div>

\u00a0<\/p>

\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le cadre th\u00e9orique de la recherche se d\u00e9veloppe autours de trois id\u00e9es cl\u00e9s: L\u2019approche bas\u00e9e sur les droits L\u2019approche bas\u00e9e sur les droits humains implique de passer de la reconnaissance des besoins que les pouvoirs publics doivent satisfaire, \u00e0 la reconnaissance des droits qui implique des obligations aux Etats. 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